De betekenis van het woord "Norm"
NORM, -y, f.
1. Gelegaliseerde vestiging. Wettelijke voorschriften. || Gebruikelijke, geaccepteerde, verplichte volgorde, staat van zaken. Gedragscode. De normen van de literaire taal. || Voorbeeld, regel. Hij maakte een enkele reis van zijn dorp naar Moskou, en deze reis was de norm voor alle reizen in het algemeen. I. Goncharov, Oblomov.
2. Opgegeven maat, grootte van smth. Productie snelheid. □ Er waren veel verschillende voedingsnormen: er waren gewone normen, verhoogde normen, normen voor de zwakken en voor de sterken. Makarenko, pedagogisch gedicht. - We hebben de ijsweg over de zeestraat in twee dagen gemaakt. Volgens de normen moesten dezelfde mensen het acht dagen bouwen. 509 Azhaev, ver van Moskou. || Een hoeveelheid die de relatie tussen smth weergeeft. Winstvoet (bij kapitalistische productie de verhouding tussen meerwaarde en uitgegeven kapitaal).
3. Polygram. De afgekorte titel van het boek, weergegeven in kleine lettertjes op de eerste pagina van elk gedrukt vel, linksonder.
Bron (gedrukte versie): Woordenboek van de Russische taal: in 4 delen / RAS, Institute of linguistic. Onderzoek; Ed. A.P. Evgenieva. - 4e druk, gewist. - M.: Rus. lang.; Polygraphs, 1999; (elektronische versie): fundamentele elektronische bibliotheek
- Norma (van Lat. Norma - letterlijk "naugolnik", figuurlijke betekenis - "), kan betekenen:
Een term voor het aanduiden van een bepaalde standaard, voorbeeldregel:
Norm (regel) - een regel of voorschrift dat in een bepaald gebied werkt en de implementatie ervan vereist.
Norm (kenmerk) - een term om een bepaald kenmerk aan te duiden - een acceptabel bereik, gemiddelde of gemiddelde waarde.
Norm (geneeskunde) - een toestand van dynamisch evenwicht tussen bio-psycho-sociale parameters van menselijke activiteit en vergelijkbare parameters van zijn omgeving
Een aantal specifieke termen in verschillende wetenschappen:
Norm (wiskunde) is een functioneel gedefinieerd op een vectorruimte en generaliseert het concept van de lengte van een vector of de absolute waarde van een getal.
Norm (veldtheorie) - een afbeelding van de elementen van een eindige velduitbreiding in het oorspronkelijke veld, op een speciale manier gedefinieerd.
Tarief (economie) is de omvang van het geplande resourceverbruik per rekeneenheid.
Norma is een vrouwelijke naam.
Norma - opera van Vincenzo Bellini
"Norm" - een roman van Vladimir Sorokin
Norma is een Estse voetbalclub uit Tallinn.
"Normaal" - Nederlandse boerenrockband.
(555) Norma is een asteroïde die in 1905 werd ontdekt.
Norma is een Russische uitgeverij die gespecialiseerd is in juridische literatuur.
Norma is een standbeeld dat is geïnstalleerd in het Cleveland Medical Museum, gemaakt door gynaecoloog Dr. Robert L. Dickinson en zijn assistent Abram Belskie om de 'ideale' vrouwelijke vormen te demonstreren op basis van metingen van 15.000.jonge volwassen vrouwen.
Norma - dorp, Baltasinsky district, Tatarstan, Rusland
Norma (Lazio) - een gemeente in Italië.
Norma (zijrivier van de Sosva) - een rivier in de regio's Sverdlovsk en Tyumen in Rusland.
NO'RMA, s, g. [Latijns. norma]. 1. Gelegaliseerde vestiging. Wettelijke voorschriften. || Normale, erkende volgorde, conditie. Taal n. Morele normen. N. gedrag. Verlaat de norm. Dit is niet n. Maar een uitzondering. 2. Een gevestigde maat, de grootte van iets. De normen voor vertegenwoordiging zijn vastgelegd in de grondwetten van de republieken van de Unie. USSR-grondwet. N. dagelijkse productie. || Gemiddelde, gebruikelijke maat, grootte van iets. N. neerslag. N. atmosferische druk. || Een waarde die de relatie tussen iets uitdrukt. N. winst (bij kapitalistische productie de verhouding tussen meerwaarde en uitgegeven kapitaal; econ.). N. lonen (in de kapitalistische productie, de verhouding tussen het nominale loon en de waarde van de arbeidskracht; econ.). 3. De afgekorte titel van het boek in kleine lettertjes op de eerste pagina van elk gedrukt vel linksonder (typ.).
Bron: "Verklarend woordenboek van de Russische taal", uitgegeven door D. N. Ushakov (1935-1940); (elektronische versie): fundamentele elektronische bibliotheek
Norm
ik
in biologie en geneeskunde. Historisch heeft het traditionele concept van een norm als standaard, een typische versie, een ideaal monster zich ontwikkeld. In verband met de verspreiding van de ideeën van cybernetica, begon een levend organisme te worden beschouwd als een zelfregulerend biologisch systeem; dit leidde tot een nieuw begrip van N. in de geneeskunde als het optimaal functioneren en ontwikkelen van het lichaam.
De eerste filosofische definitie van N. behoort toe aan oude Griekse denkers. Hun ideeën over N. waren gebaseerd op de categorie maat als een algemene uitdrukking van schoonheid, harmonie, stabiliteit, bruikbaarheid en evenwicht van de elementen. De middeleeuwse geneeskunde werd gedomineerd door de religieuze interpretatie van N., gebaseerd op het concept van de onbereikbare harmonie van de goddelijke perfectie van de mens. Interesse in de structuur van het menselijk lichaam leidde in de Renaissance tot de ontwikkeling van anatomie en later fysiologie. Dit droeg bij tot de vorming van het concept van N. als een speciaal type morfofysiologische organisatie van de mens. Tegelijkertijd werd een eigenschap als pathologisch beschouwd die niet bij de meeste individuen van deze soort voorkomt..
In overeenstemming met zo'n typologisch begrip van N. als een soort model in de geneeskunde, begonnen ze het te identificeren met de typische, standaard, gewone of gemiddelde statistische gegevens. Eind 19e eeuw. de Duitse patholoog J.F. Cohnheim stelde voor N. te definiëren als iets dat "kenmerkend is voor de meerderheid van de individuen". Het typologische concept van N. werd verder ontwikkeld in samenhang met het gebruik van variatiestatistieken in de medische wetenschap. Onder bepaalde omstandigheden, vooral bij het bestuderen van massafenomenen, is de identificatie van N. met een typische, gemiddelde statistische variant echt logisch. Echter, A.A. Bogomolets in de jaren 30 van de 20e eeuw. merkte op dat als het gemiddelde statistische aspect van N. heilig verklaard en verabsoluteerd was, men zou moeten toegeven dat het normaal is dat hindoes onmetelijk vaker aan cholera en pest overlijden dan de Britten die in dezelfde gebieden wonen..
Houd er rekening mee dat de normale ontwikkeling afhangt van het individu, het geslacht, de leeftijd en constitutionele kenmerken. Bovendien kan pathologisch voor het ene organisme de norm zijn voor een ander..
Objectieve moeilijkheden bij het begrijpen van de dialectiek van norm en pathologie zorgden ervoor dat een aantal artsen N. als een subjectief fenomeen beschouwde. Deze conclusie was het resultaat van een poging om een compromis te vinden tussen het traditionele concept van N. als middelste type en de zich ontwikkelende ideeën over de variabiliteit van de structuur en functies van het organisme. Het aanvankelijke begrip van N. als een gemiddelde waarde in een botsing met de tegenstrijdige aard van de variabiliteit van levende wezens leidt tot relativistische conclusies over het oplossen ervan in anomalieën, tot de ontkenning van het bestaan van een objectieve norm in het algemeen..
De verabsolutering van de gemiddelde statistische normen kan leiden tot theoretische fouten, tot een sjabloon in het klinisch denken. Daarom kan de gemiddelde statistische benadering worden aangevuld met het concept van N. als interval waarbinnen kwantitatieve fluctuaties van psychofysiologische processen een levend systeem op het niveau van het functionele optimum kunnen houden, d.w.z. de optimale zone kan als de norm worden beschouwd, waarbinnen het lichaam niet naar het pathologische niveau van zelfregulatie gaat.
Het is noodzakelijk om onderscheid te maken tussen N. en normen die zijn vastgesteld op basis van een overeenkomst, d.w.z. zijn nogal willekeurig. De basis voor de theoretische oplossing van het probleem van N. is de dialectische methodologie, die niet een geïsoleerd persoon beschouwt, maar het systeem "natuur - mens - samenleving". Vanuit deze posities wordt de pathologische ontwikkeling van een persoon beoordeeld als een overtreding, niet alleen van coadaptatie, d.w.z. de consistentie van processen op het niveau van het organisme, maar ook de relaties tussen niveaus van de bredere Alan (populaties, biocenosen, de biosfeer als geheel). Men kan niet alleen spreken van N. op het niveau van het organisme, maar ook van populatie-, biocenotische en biosferische N. Ecologische N. en ecologische normen zijn van bijzonder belang. In deze benadering om het probleem van N. op te lossen, manifesteert zich een belangrijke tendens van de moderne wetenschap naar de synthese van kennis over de mens en zijn omgeving..
Een reeks sociale factoren is van bijzonder belang bij het bepalen van de normale ontwikkeling van een persoon. Het is een vergissing om een universeel karakter toe te kennen aan puur biologische definities van N. Geestelijke afwijkingen van N. hebben bijvoorbeeld vaak uitgesproken sociale vastberadenheid, sociale manifestaties en consequenties..
Een normaal persoon is niet alleen een biologisch gezond wezen. Niet alles wat biologisch normaal is, is ook sociaal normaal. De biologische aanpassing van een persoon is alleen nodig en normaal voor zover het zijn optimale activiteit als lid van de samenleving verzekert. Een persoon wordt niet geboren als een klaar lid van de samenleving, hij wordt zo tijdens het proces van training en opleiding. Het transformatieproces van een biologisch individu in een individu wordt socialisatie genoemd. Een persoon die sociale normen heeft overgenomen en een persoon is geworden, is een normaal lid van de menselijke gemeenschap.
De normale menselijke ontwikkeling wordt bepaald door relaties in het productieproces, in het gezin, in het dagelijks leven; de aard van werk, rust, voedsel, woonomstandigheden, het ritme van het leven, overtuigingen, die soms leiden tot de ondergeschiktheid van het biologische leven aan de doelen van sociale ontwikkeling; gewoonten en gebruiken, waarvan de gevolgen van de invloed vaak bijna ongrijpbaar zijn. Normale menselijke ontwikkeling kan voornamelijk worden bereikt in aanwezigheid van een normaal leven.
Bibliografie: Durkheim E. Norm en pathologie, in het boek: Sociology of crime, ed. M. Wolfgang, vert. van Engels. van. 39, M., 1966; A.A. Korolkov en Petlenko V.P. Filosofische problemen van de normentheorie in biologie en geneeskunde, M., 1977, bibliogr.; Marchenko V.A., Petlenko V.P. en sergeant V.F. Methodologische grondslagen van de klinische geneeskunde, Kiev, 1990, bibliogr.; Filosofie en geneeskunde, ed. V.F. Serzhantov en A.A. Korolkova, L., 1986; Man in the System of Sciences, ed. HET. Frolova, M., 1989.
II
in biologie en geneeskunde - optimale werking en ontwikkeling van het lichaam.
norm
De betekenis van het woord norm
Ushakov's woordenboek
geen rma, normen, vrouwen. (lat. norma).
1. Gelegaliseerde vestiging. Wettelijke voorschriften.
| Normale, erkende volgorde, conditie. Taal norm. Morele normen. De norm van gedrag. Verlaat de norm. Dit is niet de norm, maar de uitzondering.
2. Een gevestigde maat, de grootte van iets. "De normen van vertegenwoordiging zijn vastgelegd in de grondwetten van de republieken van de Unie." USSR-grondwet. Dagelijkse productiesnelheid.
| Gemiddelde, algemene grootte van iets. Neerslagpercentage. Atmosferische druk.
| Een waarde die de relatie tussen iets uitdrukt. De winstvoet (bij de kapitalistische productie de verhouding tussen meerwaarde en uitgegeven kapitaal; econ.). Het loonpercentage (in de kapitalistische productie, de verhouding tussen het nominale loon en de waarde van de arbeidskracht; econ.).
3. De afgekorte titel van het boek in kleine lettertjes op de eerste pagina van elk gedrukt vel linksonder (typ.).
Modern economisch woordenboek. 1999
1) een gelegaliseerde regel, een vestiging, een erkende verplichte procedure om een zaak te organiseren, maatregelen te nemen;
2) een vastgestelde, gedocumenteerde waarde die het normatieve niveau van de besteding van middelen, het genereren van inkomsten, winst, tijdconsumptie en productie bepaalt.
Woordenboek van taalkundige termen
De meest voorkomende van de naast elkaar bestaande varianten, verankerd in de praktijk van voorbeeldig gebruik, zijn taal (spraak) varianten die hun functie het beste vervullen. Het uitspreken van (orthoepische) norm. Lexicale norm. Morfologische norm. Syntactisch, norm.
De norm is een historische categorie: tot op zekere hoogte stabiel, stabiel, wat de basis is van zijn functioneren, is de norm tegelijkertijd onderhevig aan veranderingen, die voortvloeien uit de aard van taal als een sociaal fenomeen, dat voortdurend in ontwikkeling is samen met de maker en moedertaalspreker van de taalmaatschappij. Een zekere beweeglijkheid van de taalnorm leidt er soms toe dat er voor eenzelfde taalverschijnsel, op bepaalde tijdsintervallen, niet één gereguleerde manier van uitdrukken bestaat, maar meer: de vorige norm is nog niet verloren gegaan, maar er verschijnt tegelijk een nieuwe (vgl. toegestane uitspraak van bijvoeglijke naamwoorden in -gy, -ky, -hiy of werkwoorden in -giv, -kivat, -live met zowel harde als zachte rug-linguaal; dubbele nadruk in woorden anders, denken, kwark, enz.: doubletvormen van het type zijn talrijk mensen - veel mensen, een kopje thee - een kopje thee, etc.). Het bestaan van de normen van de literaire taal sluit ook niet het parallelle bestaan uit van taalvarianten die in verband worden gebracht met hun opkomst met de aanwezigheid in het complexe systeem van de taal van zijn individuele variëteiten - functionele stijlen, onder de onderscheidende kenmerken waarvan ook variantvormen kunnen voorkomen (vergelijk boek- en spreektaalvormen zoals workshops - workshops, in btpuskv - op vakantie, naar conditie - naar conditie, etc.). De resulterende diversiteit in eenheid vernietigt niet de norm zelf, maar maakt het een subtieler hulpmiddel om taalkundige middelen stilistisch te selecteren..
Begin van moderne natuurwetenschappen. Synoniemenlijst
(van lat. regel, voorbeeld)
1) een voorschrift, een patroon van gedrag of actie, een maatstaf voor een conclusie over iets en een maatstaf voor beoordeling; de norm drukt in alle gevallen uit wat er bestaat of zou moeten bestaan, in tegenstelling tot de wet, die alleen spreekt over wat er gebeurt en wat er gebeurt, en de regel, waaraan wel of niet kan worden voldaan;
2) gelegaliseerde vestiging; voorgeschreven maatregel.
Phraseologisch woordenboek van de Russische taal
Normaal - Normaal, Normaal
Ga naar normaal (of kom terug) om naar de normale, normale toestand te komen
Elena Malysheva (dit is de norm)
Elena Malysheva (dit is de norm) is de presentator van televisieprogramma's over gezondheid, die een meme is geworden vanwege de niet-standaard presentatie van haar verhalen en absurde adviezen. Favoriete zin - "Dit is de norm".
Oorsprong
Elena Malysheva (geboren in 1961) is sinds 1997 gastheer van het Health-programma op televisie. Sinds augustus 2010 is ze de gastheer van het programma "Gezond Leven". Veel kwesties gingen over onderwerpen die voor een persoon vrij intiem waren: orgasme, plassen, besnijdenis, ontlasting, enz. Tegelijkertijd werden alle plots op een speelse manier gepresenteerd: de rol van menselijke organen, inclusief 'die', werd gespeeld door levende mensen.
Misschien wel de meest memorabele aflevering - Malysheva laat zien hoe besnijdenis wordt gedaan door de coltrui van de gast van het programma af te snijden.
Ook op haar programma stond een zeer belachelijk nummer "If you have testicles, then you are a man!", Wat al snel een meme werd. In een van de afleveringen van het programma "Gezond leven" liet Malysheva zien hoe je de ontlasting goed kunt uitvoeren.
De zin "Dit is de norm" zegt Malysheva vaak. Maar algemeen wordt aangenomen dat ze uit een vrijlating ging waar vaginale hoektanden werden besproken.
Waarde
De zin "Dit is de norm" drong snel de mensen binnen. In eerste instantie waren er simpele fotoads en demotivatoren. Het frame met Elena Malysheva en de inscriptie "Dit is de norm" werd een wijdverspreide macro en kwam later zelfs in het pakket stickers met memes.
De meme "Dit is de norm" wordt gebruikt in relatie tot al het vreemde, ongebruikelijk als een absoluut excuus in het aangezicht van het publiek. Vaak op een ironische manier gebruikt: 'Ben je een idioot? Dit is de norm ".
Er is een variatie op de meme - "Ik weet verdomme niet eens of dit de norm is of niet." Het wordt gebruikt in gevallen waarin er iets heel vreemds is gebeurd, buiten alle fatsoen..
Galerij
Als u een fout vindt, selecteert u een stuk tekst en drukt u op Ctrl + Enter.
De betekenis van het woord "norm"
NORM, -y, f.
1. Gelegaliseerde vestiging. Wettelijke voorschriften. || Gebruikelijke, geaccepteerde, verplichte volgorde, staat van zaken. Gedragscode. De normen van de literaire taal. || Voorbeeld, regel. Hij maakte een enkele reis van zijn dorp naar Moskou, en deze reis was de norm voor alle reizen in het algemeen. I. Goncharov, Oblomov.
2. Opgegeven maat, grootte van smth. Productie snelheid. □ Er waren veel verschillende voedingsnormen: er waren gewone normen, verhoogde normen, normen voor de zwakken en voor de sterken. Makarenko, pedagogisch gedicht. - We hebben de ijsweg over de zeestraat in twee dagen gemaakt. Volgens de normen moesten dezelfde mensen het acht dagen bouwen. 509 Azhaev, ver van Moskou. || Een hoeveelheid die de relatie tussen smth weergeeft. Winstvoet (bij kapitalistische productie de verhouding tussen meerwaarde en uitgegeven kapitaal).
3. Polygram. De afgekorte titel van het boek, weergegeven in kleine lettertjes op de eerste pagina van elk gedrukt vel, linksonder.
Bron (gedrukte versie): Woordenboek van de Russische taal: in 4 delen / RAS, Institute of linguistic. Onderzoek; Ed. A.P. Evgenieva. - 4e druk, gewist. - M.: Rus. lang.; Polygraphs, 1999; (elektronische versie): fundamentele elektronische bibliotheek
- Norma (van Lat. Norma - letterlijk "naugolnik", figuurlijke betekenis - "), kan betekenen:
Een term voor het aanduiden van een bepaalde standaard, voorbeeldregel:
Norm (regel) - een regel of voorschrift dat in een bepaald gebied werkt en de implementatie ervan vereist.
Norm (kenmerk) - een term om een bepaald kenmerk aan te duiden - een acceptabel bereik, gemiddelde of gemiddelde waarde.
Norm (geneeskunde) - een toestand van dynamisch evenwicht tussen bio-psycho-sociale parameters van menselijke activiteit en vergelijkbare parameters van zijn omgeving
Een aantal specifieke termen in verschillende wetenschappen:
Norm (wiskunde) is een functioneel gedefinieerd op een vectorruimte en generaliseert het concept van de lengte van een vector of de absolute waarde van een getal.
Norm (veldtheorie) - een afbeelding van de elementen van een eindige velduitbreiding in het oorspronkelijke veld, op een speciale manier gedefinieerd.
Tarief (economie) is de omvang van het geplande resourceverbruik per rekeneenheid.
Norma is een vrouwelijke naam.
Norma - opera van Vincenzo Bellini
"Norm" - een roman van Vladimir Sorokin
Norma is een Estse voetbalclub uit Tallinn.
"Normaal" - Nederlandse boerenrockband.
(555) Norma is een asteroïde die in 1905 werd ontdekt.
Norma is een Russische uitgeverij die gespecialiseerd is in juridische literatuur.
Norma is een standbeeld dat is geïnstalleerd in het Cleveland Medical Museum, gemaakt door gynaecoloog Dr. Robert L. Dickinson en zijn assistent Abram Belskie om de 'ideale' vrouwelijke vormen te demonstreren op basis van metingen van 15.000.jonge volwassen vrouwen.
Norma - dorp, Baltasinsky district, Tatarstan, Rusland
Norma (Lazio) - een gemeente in Italië.
Norma (zijrivier van de Sosva) - een rivier in de regio's Sverdlovsk en Tyumen in Rusland.
NO'RMA, s, g. [Latijns. norma]. 1. Gelegaliseerde vestiging. Wettelijke voorschriften. || Normale, erkende volgorde, conditie. Taal n. Morele normen. N. gedrag. Verlaat de norm. Dit is niet n. Maar een uitzondering. 2. Een gevestigde maat, de grootte van iets. De normen voor vertegenwoordiging zijn vastgelegd in de grondwetten van de republieken van de Unie. USSR-grondwet. N. dagelijkse productie. || Gemiddelde, gebruikelijke maat, grootte van iets. N. neerslag. N. atmosferische druk. || Een waarde die de relatie tussen iets uitdrukt. N. winst (bij kapitalistische productie de verhouding tussen meerwaarde en uitgegeven kapitaal; econ.). N. lonen (in de kapitalistische productie, de verhouding tussen het nominale loon en de waarde van de arbeidskracht; econ.). 3. De afgekorte titel van het boek in kleine lettertjes op de eerste pagina van elk gedrukt vel linksonder (typ.).
Bron: "Verklarend woordenboek van de Russische taal", uitgegeven door D. N. Ushakov (1935-1940); (elektronische versie): fundamentele elektronische bibliotheek
NORM
Filosofie: encyclopedisch woordenboek. - M.: Gardariki. Bewerkt door A.A. Ivina. 2004.
Philosophical Encyclopedic Dictionary. - M.: Sovjet-encyclopedie. Ch. bewerkt door L.F. Iljitsjev, P.N. Fedoseev, S.M. Kovalyov, V.G. Panov. 1983.
Philosophical Encyclopedic Dictionary. 2010.
Nieuwe filosofische encyclopedie: in 4 vols. M.: dacht. Bewerkt door VS Stepin. 2001.
- NOMOTHETISCHE WETENSCHAP
- NORMALE WETENSCHAP
Bekijk wat "NORMA" is in andere woordenboeken:
normaal is normaal, en... Russische woordstress
normann - Norman, maar; R. pl. ov... Russische woordstress
Norm - De hoeveelheid middelen, of de hoeveelheid werkresultaten, bepaald op basis van de relevante normen, rekening houdend met de werkelijke organisatorische en technische productievoorwaarden bij het uitvoeren van een bepaalde hoeveelheid werk Bron: MD 3.02 2000:......
NORMA - (lat. Norma). 1) maat, steekproef, regel. 2) de naam van de beroemde Italiaanse lyrische opera Bellini. Woordenboek van buitenlandse woorden opgenomen in de Russische taal. Chudinov AN, 1910. NORM is over het algemeen een exacte maat voor alles: kwantiteit,...... Woordenboek van vreemde woorden van de Russische taal
NORM - NORM, normen, vrouwen. (lat. norma). 1. Gelegaliseerde vestiging. Wettelijke voorschriften. || Normale, erkende volgorde, conditie. Taal norm. Morele normen. De norm van gedrag. Verlaat de norm. Dit is niet de norm, maar de uitzondering. 2. De vastgestelde maatregel... Ushakov's verklarende woordenboek
de norm is s, w. norme f., lat. norma. 1. De gebruikelijke routine, waarvan de gebruikelijke toestand l is. ALS 1. <breekt> met luide zuchten ging hij liggen, stond op, ging zelfs de straat op en bleef zoeken naar de norm van het leven, zo'n bestaan dat zou zijn...... Historical Dictionary of Russian Gallicisms
Norm - Norm ♦ Norma In het Latijn betekent norma "vierkant". De norm, legt Kangilem (***) uit, is “dat met behulp waarvan men recht maakt, recht maakt, uitlijnt” (“Norm en Pathologie”). De norm geeft aan wat zou moeten zijn, en stelt u in staat te oordelen, dus...... Sponville's Philosophical Dictionary
NORM - er is een beoordelingsschaal, en het is niet alleen een directe kwantitatieve maatstaf, maar ook dat wat 'specificeert' verwijst naar een bepaalde kwalitatieve klasse. N. is geen transcendentale, onveranderlijke hoeveelheid en bestaat niet in...... Grote Medische Encyclopedie
norm - Zie regel. Woordenboek van Russische synoniemen en uitdrukkingen die qua betekenis vergelijkbaar zijn. onder. ed. N. Abramova, M.: Russische woordenboeken, 1999. norm, volgorde, standaard, monster, wet, recept, regel, grootte, tarief; abutment, modus, maatregel, vestiging, pdn,...... Woordenboek van synoniemen
NORM - (van het Latijnse norma, een leidend principe, een regel, een steekproef), 1) een gelegaliseerde vestiging, een erkende verplichte volgorde van iets, een regel (bijvoorbeeld een gedragsnorm). 2) Een gevestigde maat, de grootte van iets (bijvoorbeeld een productiesnelheid)... Moderne encyclopedie
Pulsoximeter voor coronavirus. Controleer het zuurstofgehalte in het bloed.
Samenvatting:
Volgens een nieuwe bestelling van het Ministerie van Volksgezondheid in Moskou, met een positieve test op coronavirus, is een van de parameters die de noodzaak van ziekenhuisopname bepalen, pulsoxymetrie-waarden onder 93%.
Wat is dit apparaat?
Een pulsoximeter is een apparaat dat zuurstofverzadiging in het bloed detecteert. Bij longontsteking, het meest ernstige symptoom van coronavirus, kan dit percentage dalen.
Dit apparaat is heel gemakkelijk te gebruiken, de sensor is als een wasknijper die om een vinger wordt gedaan en geeft na 10-20 seconden het zuurstofniveau en de hartslag weer. Bij het meten moeten de volgende aanbevelingen in acht worden genomen:
• wees kalm;
• meet 3-4 minuten (de eerste indicatoren zijn onstabiel). Meestal wordt gedurende deze tijd een geschatte gemiddelde verzadigingswaarde bepaald..
Hoe werkt dit apparaat?
De belangrijkste parameter die de pulsoximeter bepaalt, is de verzadiging (of verzadiging) van het bloed met zuurstof. In de samenstelling van rode bloedcellen (erytrocyten) zit een eiwit dat hemoglobine wordt genoemd en dat zuurstof transporteert. De hoeveelheid hemoglobine met zuurstof in de aders en slagaders is anders (er zit meer in de slagaders), hierdoor is het arteriële bloed helderder en is het veneuze bloed donkerder.
Een pulsoxymeter bepaalt grofweg de helderheid van het bloed en stelt u in staat te beoordelen hoeveel hemoglobine in arterieel bloed wordt geassocieerd met zuurstof. Dit cijfer wordt uitgedrukt als een percentage, en het is dit cijfer dat de verzadiging van bloed (of liever hemoglobine) met zuurstof wordt genoemd. Als de pulsoxymeter 96% aangeeft, betekent dit dat 96% van het hemoglobine zuurstof vervoert en 4% niet..
Een andere pulsoximeter bepaalt de polsslag, sommige apparaten kunnen ook een pulsgolf weergeven, waardoor u indirect de bloedtoevoer naar organen kunt beoordelen.
Waarom is het zo belangrijk om te weten hoe zuurstofrijk het bloed is bij een coronavirus-infectie??
Het zuurstofverzadigingsniveau van het bloed is een van de belangrijkste indicatoren waarmee wordt beoordeeld of de patiënt zuurstof via een masker nodig heeft en of hij kunstmatige beademing nodig heeft. Daarom wordt in Moskou rekening gehouden met het niveau van zuurstofverzadiging in het bloed wanneer ze beslissen of een patiënt ziekenhuisopname nodig heeft.
Het coronavirus infecteert de longen, met name het weefsel langs de longblaasjes. Bij ernstige longontsteking is de overdracht van zuurstof van lucht naar bloed in de longen verstoord.
De Wereldgezondheidsorganisatie adviseerde eerder zuurstof te geven aan een patiënt die deze indicator onder de 90% heeft in geval van een nieuwe coronavirusinfectie. Toegegeven, nu is er geen specifieke indicator in de aanbevelingen.
Wat is de norm?
In feite is er geen duidelijke norm. Bij een gezond persoon is dit cijfer waarschijnlijk 95% en hoger. Dit betekent meestal dat de weefsels van het lichaam geen gebrek aan zuurstof hebben en dat onze longen zuurstof vrij effectief naar het bloed "transporteren"..
Als de indicator lager is, is alles slecht?
Nee. Mensen met andere chronische longziekten hebben bijvoorbeeld een lage zuurstofverzadiging in het bloed (bijvoorbeeld 88%), terwijl het menselijk lichaam is aangepast aan een dergelijke situatie. Terwijl afnemende prestaties zeker aandacht behoeven.
Maar lage tarieven zijn misschien helemaal niet gerelateerd aan de gezondheid. Hier zijn enkele mogelijke redenen:
• Koude vinger. Het is niet altijd mogelijk om de pulsgolf en zuurstofverzadiging te bepalen met behulp van een pulsoximeter bij een slechte bloedtoevoer naar de vinger, wat in feite gebeurt in de kou..
• Nagellak, vooral donkere nagellak, of kunstnagels. Naast het voor de hand liggende - om de lak te verwijderen - kun je even wachten: soms vertraagt de lak gewoon en onderschat hij de prestaties enigszins.
• Batterijen. Lage batterijen onderschatten soms de zuurstofverzadiging.
Als u zich goed voelt, heeft u hoogstwaarschijnlijk geen reden om medische hulp te zoeken, ongeacht wat het apparaat aangeeft..
Heeft het zin om een pulsoximeter te kopen??
Het is een moeilijke vraag. Er is geen advies van medische verenigingen om voor iedereen pulsoxymeters te kopen. Voor sommige patiënten met hartfalen of chronische longziekte die thuis zuurstof gebruiken, raden artsen echter aan om thuis een pulsoxymeter te hebben. Dit is nodig om een persoon te laten bepalen of hij zuurstof moet inademen, en in het algemeen om zijn toestand onder controle te houden..
Sommige artsen raden echter pulsoxymeters aan voor mensen zonder dergelijke indicaties. De argumenten in dit geval zijn als volgt:
• Om niet opnieuw in paniek te raken. Een gevoel van "benauwdheid" in de borst en kortademigheid zijn niet noodzakelijk geassocieerd met ernstige longschade. In sommige gevallen kunnen koorts, hoest en opwinding tot dezelfde sensaties leiden. Als de pulsoxymetrie-waarden 94-96% zijn, hoeft u zich geen zorgen te maken: hoogstwaarschijnlijk is een dringende ziekenhuisopname niet vereist.
• Om veranderingen in uw toestand onder controle te houden. Met ARVI, dat normaal stroomt, met behulp van een pulsoxymeter, kunt u vroeg genoeg een verslechtering van de toestand opmerken en uw arts hierover informeren. We hebben het over een constante verzadiging van minder dan 92-93% in wakkere toestand (in een droom kan deze lager zijn dan normaal).
• Om de dokter te helpen. Als u de arts vertelt over uw klachten, de temperatuur, hartslag en bloedzuurstofverzadiging doorgeeft, zal het voor hem gemakkelijker zijn om verdere behandeltactieken te bepalen, zelfs bij een consult op afstand.
De argumenten tegen zijn duidelijk: constante metingen bij iemand kunnen de angst vergroten, en incidentele lage waarden zelfs nog meer. In elk geval is het belangrijk om te begrijpen dat de algemene toestand uitgebreid moet worden beoordeeld, en niet alleen door de metingen van het apparaat..
Als u een pulsoxymeter wilt kopen, kunt u dit het beste met uw arts bespreken..
Welke pulsoximeter u moet kiezen?
Min of meer. Ze kosten ongeveer een tot enkele duizenden roebel..
De meeste pulsoximeters zijn medische apparaten. Er zijn echter al verschillende soorten sporthorloges met een ingebouwde pulsoximeter. Toegegeven, het is nog niet duidelijk of ze een adequate vervanging zijn voor bekende apparaten..
NORM
In het Latijn betekent norma "vierkant". De norm, legt Kangilem (182) uit, is "dat met behulp waarvan men recht maakt, recht maakt, uitlijnt" ("Norm en Pathologie"). De norm geeft aan wat zou moeten zijn, en stelt u in staat te beoordelen of het echt is.
Het woord "norm" kan synoniem zijn met de woorden "regel", "ideaal", "waarde". Als u dit concept een meer rigoureuze betekenis probeert te geven, moet u de generaliserende aard ervan benadrukken. Norm is een algemeen geslacht, waarvan de afzonderlijke typen regels, idealen en waarden zijn. Om deze reden ziet het woord "norm" er nogal vaag uit, wat het enerzijds erg handig maakt en anderzijds bepaalde problemen oproept. Door te winnen in de breedte van de betekenis, verliest de term noodzakelijkerwijs zijn strengheid van interpretatie.
(uit Lat. norma - een leidend principe, in de regel een steekproef) -1. in de ontologie is N., in tegenstelling tot het statistische en sociologische begrip van deze term, noch een gemiddelde waarde die een verzameling karakteriseert, noch een gedragsregel. N. in de ontologie is een maatstaf voor dergelijke prestaties van functies waarin het bestaan zijn oriëntatie realiseert (als een objectieve tendens en / of subjectieve doelgerichtheid). De normaliteit van een tv wordt bepaald door zijn vermogen om beelden te ontvangen en weer te geven, een levend wezen - door zijn aanpassingsvermogen aan de omgeving, menselijke integriteit - door gedrag dat hem in staat stelt zijn functies als biologisch, sociaal en spiritueel wezen consequent uit te voeren. 2. In de sociale filosofie en filosofische antropologie N. regeert het en reguleert het bepaalde gebieden van menselijke activiteit. Bijvoorbeeld. juridisch of ethisch H.
Bron: Sagatovsky V.N. Grondbeginselen van systematisering van algemene categorieën. Tomsk. 1973 S. 360-363; het is hetzelfde. Filosofie van het ontwikkelen van harmonie (filosofische grondslagen van het wereldbeeld) in 3 delen. Deel 2: Ontologie. SPb. 1999.S 204-205.
(Norm; lat.) - een recept, een regel, een maatstaf voor een conclusie over iets en een beoordeling. De norm drukt in alle gevallen zonder uitzondering uit wat er bestaat of zou moeten bestaan, in tegenstelling tot de wet, die alleen spreekt over wat er gebeurt en wat er gebeurt, en de regel, waaraan al dan niet wordt voldaan. Het is met name mogelijk om onderscheid te maken tussen: morele, esthetische en logische normen, en op deze basis worden ethiek, esthetiek en logica normatieve filosofische disciplines genoemd. Ze praten ook over wettelijke en technische voorschriften. Kant gebruikt vaak de term "regel", wat de norm betekent.
W. Windelband. N. und Naturgesetze, in: W. Windelband. Präludien, II, 1884; W. Hirsch. Die N.en des Seins, 1958; H. Keuth. Zur Logik der N.en, 1972; H. v. Wright. Handlung, N. Intention, 1977; W. Oelmüller (Hg.). Materialien zur Normendiskussion, I-III, 1978 ev; W. Oelmüller. Transzendentalphilos. und N.begründung, in: W. Oelmüller (Hg.). Materialien zur N.diskussion 1.1978; H. Kelsen. Allg. Theorie der Norman, 1979; C. Koreng. N. und Interaktion bij J. Habermas, 1979; W. Kerber (Hg.). Sittliche Normen, 1982.
(van Lat. norma - een leidend principe, een regel, een voorbeeld) - een gevestigde standaard, een standaard voor het evalueren van bestaande en het creëren van nieuwe objecten. Een norm onderscheidt zich enerzijds van het werkelijke object dat hem belichaamt, anderzijds van de normatieve verklaring die hem vastlegt, bijvoorbeeld een juridische wet of een grammaticale regel. Zowel het referentieobject als de normatieve uiting komen op zijn best overeen met de norm, maar zijn het niet. Normen bestaan alleen waar er menselijke behoeften zijn en dienovereenkomstig doelen. In de natuur, die geen deel uitmaakt van de menselijke activiteit, zijn er geen normen. Komt overeen met de norm en is daarom normaal alleen het object dat dient om niet een, maar alleen een goed doel te bereiken, d.w.z. object opgenomen in het proces van het besef van de zin van het menselijk leven.
De norm stelt de grenzen van kwantitatieve veranderingen in een object, waarbij het zijn kwaliteit behoudt om als middel te dienen om een goed doel te bereiken. Maak onderscheid tussen de ondergrens van de norm (minimum), de bovengrens (maximum) en de "gulden snede" ertussen (optimaal). Het optimale middel om een doel te bereiken wordt ook wel ideaal genoemd. Een norm is een speciaal geval van een maat - een interval waarin een object, kwantitatief veranderend, zijn kwaliteit behoudt. Soms vallen de grenzen van de norm en de grenzen van de maatregel samen. In sommige gevallen (bijvoorbeeld in het gebod "Gij zult niet doden"), komen het minimum, maximum en optimum van de normen samen, het ideaal en de norm worden niet meer te onderscheiden.
Om andere normale objecten te onderscheiden van het ideaal (opgenomen in de grenzen van de norm), wordt het concept van de norm gebruikt als een gemiddelde waarde die de massaset van willekeurige verschijnselen kenmerkt. Dit concept wordt gebruikt in kansrekening en wiskundige statistiek. Typisch wordt ook normaal genoemd, d.w.z. het meest voorkomende object (of waardenbereik) dat misschien niet samenvalt met het gemiddelde, bijvoorbeeld de hoogte van het inkomen in een samenleving met scherpe sociale polarisatie.
De grenzen van de norm worden alleen in de eenvoudigste gevallen alleen bepaald door het doel. Er zijn geen speculatieve criteria om de grenzen van de norm te bepalen. Dit vereist kennis van niet alleen pure theorie, maar ook van de werkelijke stand van zaken..
Het bekendste toepassingsgebied van de norm is diagnose als een cognitief apparaat waarmee kan worden vastgesteld of een echt empirisch object binnen de grenzen van de norm valt. Dit in het bijzonder
het probleem wordt opgelost door medische, sociale, technische en andere soorten diagnose. De norm is een vrij grof criterium voor diagnose. Het verdeelt objecten in twee klassen - geschikt en ongeschikt om het doel te bereiken, en negeert alle verschillen binnen deze klassen..
Allereerst wordt onder de objecten die binnen de grenzen van de norm vallen, het optimale of ideaal onderscheiden. Vervolgens worden objecten onderscheiden die steeds meer afwijken van het ideaal, maar binnen de grenzen van de norm blijven. Ten slotte worden objecten buiten de grenzen ook gedifferentieerd. Het tweede toepassingsgebied van de norm is het creëren van nieuwe objecten. De norm dient hier als een controle- en anticipatieschema en bepaalt de stappen die leiden tot het bereiken van het doel..
Sociale, medische, technische, grammaticale, epistemologische en andere normen worden bestudeerd door speciale afdelingen van wetenschappen en zelfs hele wetenschappen. De meest grondig ontwikkelde theorie van sociale normen. Er zijn twee hoofdsystemen van normatieve regulering: moraliteit en recht. Sociale normen onderscheiden zich ook door de reikwijdte (algemeen geldig en specifiek), door de fixatiemethode (mondeling en schriftelijk), door de manier van uitdrukken (voorschriften en verboden), door hun implementatie te verzekeren (interne behoefte en externe dwang), enz..
Er is een deel van de moderne logica dat de manieren onderzoekt om normen in een taal uit te drukken - normatieve logica. Secties van normlogica zijn opdrachtlogica en deontische logica. De belangrijkste uitdrukkingsvormen van normen worden hier beschouwd als regels (logica, grammatica, ethiek, enz.), Voorschriften (wetten, bevelen, bevelen, enz.) En technische normen. Ook worden complexe vormen van normuiting onderzocht, bijvoorbeeld gebruiken die de kenmerken van regels en voorschriften combineren. Het belangrijkste onderwerp van de logica van normen is het probleem van de waarheid van normatieve zinnen.
Literatuur: [36, 61].
lat. norma - een leidend principe, een regel, een steekproef) - 1) de gemiddelde waarde die elke massale reeks willekeurige gebeurtenissen, verschijnselen kenmerkt; 2) een concept dat de grenzen aangeeft (mate van transformaties) waarin verschijnselen en systemen (natuurlijk en sociaal-cultureel), menselijke activiteit, gedrag en communicatie hun kwaliteiten en functies behouden; hun interne evenredigheid (ordelijkheid) bepalen. Op sociaal gebied wordt N. geconcretiseerd door middel van standaarden (speciaal analytisch berekende kenmerken van staten), regels en voorschriften, evenals door referentiestandaarden - steekproeven die daarmee gecorreleerd zijn. N. treden op als regulatoren van sociale interacties van alle niveaus en soorten en zorgen voor hun organisatie, ordening, institutionalisering en controle. De verandering van N. is een van de mechanismen om de aard en richting van menselijke activiteit te veranderen. N. hebben twee manieren om ze te consolideren (en te functioneren): symbolisch (hun consolidatie in cultureel gesanctioneerde codes, wetten, regels, enz., Evenals culturele teksten als zodanig in termen van de normativiteit van hun inhoud; en sociaal (hun ingebedheid als schema's) in activiteit, gedrag, communicatie). Bovendien gehoorzamen het denken, het waargenomen mentale leven ook bepaalde noties van 'normaliteit' die in een bepaalde cultuur worden gereproduceerd (N. is 'een punt zonder ruimte tussen waanzin en een dwaas', - Lotman). - om de onveranderlijkheid te handhaven door de grenzen van de variabiliteit te stellen. Invariantie in N. is een verwijzing naar de waarde die erachter 'staat' en erin wordt 'uitgedrukt'. De status van absoluutheid in cultuur kan alleen worden bezeten door de laatste, maar het keert deze absoluutheid in N. min of meer om, en versterkt de laatste met zijn gezag. N., als een verabsoluteerd familielid, fungeert als de wet van het functioneren van sociaal-culturele gehelen, en verzekert hun stabiliteit en zelf identiteit. In de sociale realiteit kan N. zich spontaan ontwikkelen als praktisch gevonden effectieve schema's van interacties, acties en individuele operaties (het overheersende type regelvorming in traditionele culturen), of ze kunnen speciaal (buiten de beoogde toepassingsgebieden) worden ontwikkeld door de juiste instellingen (inclusief door speciale verwerking van expliciete praktische schema's) en doelbewust in het sociale leven worden geïntroduceerd (het overheersende type regelvorming in niet-traditionele culturen). De voorgestelde N. kan op het niveau van sociaal-culturele praktijken worden verworpen. Acceptatie betekent de geleidelijke stereotypering ervan in de ervaringsschema's, met het mogelijke daaropvolgende secundaire bewustzijn ervan als vanzelfsprekend ontstaan in deze ervaring en de behoefte aan haar nieuwe "verwijdering". Dit soort schema van de beweging van N. kan worden aangemerkt als een normcyclus, die een variabel verloop veronderstelt van het teken en de sociale vormen van het functioneren van N.. in het systeem van feitelijke relaties van elke innovatie (anders blijft de laatste op het niveau van een cultureel artefact). Historisch komt N. voort uit de traditie als de belangrijkste regulerende factor in archaïsche en dominante samenlevingen. Logischerwijs kan de traditie zelf (in een bepaald aspect van haar functionele belasting) worden beschouwd als een speciaal type N.Het fundamentele verschil tussen N. en traditie wordt gezien in de fundamentele 'fit' van de laatste in de levensprocessen (regulering is altijd 'van binnenuit') en de mogelijkheid (en overheersing) in N. regulering 'van buitenaf', het is niet alleen een doel, maar ook een mogelijk doelbepalend doel voor de regulering, niet zozeer van de levensprocessen zelf, als wel van degenen die verbindingen en relaties proberen te institutionaliseren (hoewel N. evenredigheid stelt aan elke sociaal-culturele manifestatie en kan worden geïnternaliseerd, stereotiep in ervaring ). N. en traditie in de limiet (in het ideale type) hebben: verschillende genetische basen - N. is kunstmatig geconstrueerd, traditie wordt natuurlijk-historisch gevormd (1); een andere aard van zijn verplichting - N. wordt gesanctioneerd (verwerft legitimering) buiten de gereguleerde situatie door speciale instellingen, terwijl de traditie streeft naar zelfvoorziening, autonomisering van de actiegebieden van zijn regulering, geen externe instellingen nodig heeft (2), de traditie probeert de inhoud ervan te homogeniseren, N. is heterogeniseerd, splitst zich als er nieuwe inhoud in wordt ontdekt en toegepast op nieuwe regelgevingssituaties. Door rekening te houden met deze onderscheidingsgrondslagen, kunnen we vier soorten subsystemen onderscheiden in een compleet sociaal-cultureel normatief systeem. Twee ervan kenmerken het rantsoeneren door middel van traditie (authentieke en secundaire soorten traditie; de laatste zijn in wezen traditioneel, dat wil zeggen "natuurlijk" N.). De andere twee zijn rantsoenering via N. (in feite N. - technisch en meest sociaal (in de enge zin van het woord) omdat het sociale interacties en relaties reguleert, de processen van machtsverdeling en controle in sociale systemen; N. als 'kunstmatige' tradities). Bovendien zijn traditie en N. vector multidirectioneel. Traditie stabiliseert en zet traagheid in, benadrukt het moment van continuïteit, bepaalt vanuit het verleden. N. - reageert op veranderingen, benadrukt het moment van creatie (het mechanisme om innovatie te introduceren), bepaalt vanuit de toekomst. Traditie is continu in haar werking, N. is discreet. De eerste stelt als het ware de interne vorm in en de tweede - de externe vorm. In de interne structuur van N. zijn er drie componenten: N.'s dispositie (beschrijving van situaties en methoden om de inhoud uitgezonden in N.), N.'s imperatief (verplichtingen opgelegd door N.), de aard van de relatie tussen dispositie en imperatief (voorschrift, toestemming, verbod). De accentuering van de imperatief bepaalt de starheid van de N., de accentuering van de dispositie bepaalt de relativiteit ervan. In het laatste geval komt de waarde erachter duidelijker naar voren in N. ("waarden op zichzelf hebben helemaal geen plaats in de wereld van het bestaan. Maar ze bedoelen" - Windelband), in het eerste - feitelijke sociale behoeften en belangen. Hoewel waarde-gemanifesteerd (cultureel in de enge zin van het woord) N. kan behoorlijk taai zijn (vooral het 'taboe' van cultuur), en de uitdrukking van onmiddellijke sociale behoeften en interesses kan nogal zacht zijn (allereerst toestemmingen, in het extreme geval - stelregel ' wat niet verboden is, is toegestaan "). Maak een onderscheid tussen: onontwikkelde N. (de imperatief is praktisch niet gespeld), 'doodgeboren' N. (imperatieven hebben geen sociale en (of) culturele basis), N.-fictie (er zijn geen voorwaarden voor de actie van de imperatief, maar H wordt niet aan de kaak gesteld en gaat door dragen symbolische ladingen), N.-phantoms (N.'s imperativiteit (zoals zij zelf) is verboden, maar blijft in werkelijkheid handelen, bijvoorbeeld de prioriteit van de wet van bloedwraak boven het strafrecht dat door de staat is gesanctioneerd, die bloedwraak nastreeft), het echte leven (in verschillende mate van actualisatie) N. Volgens de genetische bron van de imperatief kan men onderscheiden: N. extravert (externe bron, kracht), N. introvert (zelf gegenereerd), N. ambivalent (N.-ambovert). Dit bepaalt de sterkte of zwakte van N. De situatie van "afwezigheid" of "verdwijning" N. Durkheim stelde voor te omschrijven als "anomie". De overtreding van N. wordt in de sociologie omschreven als een sociale afwijking (afwijking). In culturele analyses is de opkomst van innovatie ook een schending van N. In sociologische en culturologische analyses is de identificatie van echte bronnen van imperativiteit op microniveau's van de samenleving, in micro-omgevingen en specifieke levenssituaties van bijzonder belang. In dit geval hebben we het over referentiebronnen van N., N. omkeren en naar een specifieke consument brengen. N. handelt in cultuur en samenleving niet los van elkaar, maar vormt in de regel gecorreleerde en / of concurrerende normatieve systemen. In dit opzicht wordt de differentiatie van N. uitgevoerd volgens de toepassingsgebieden (ethisch, sociaal in de enge zin van het woord, cultureel in de enge zin van het woord, esthetisch, juridisch, enz.). De literatuur vertoont een tendens tot universalisering van alle N., hetzij als sociaal of als cultureel (in de brede zin van het woord) en stelt ze op deze basis tegenover "N." dat natuurlijke (soms technische) systemen reguleert. Over het geheel genomen is N. het middel voor de spirituele en praktische ontwikkeling van de wereld, de methoden van kennis en het handelen van proefpersonen, een noodzakelijke voorwaarde om hun relatie met elkaar tot stand te brengen. N. essentie van sociaal-culturele programma's.
V.L. Abushenko
NormaCS - standaardsysteem
Het NormaCS-systeem is ontworpen voor het zoeken, gebruiken en bespreken van regelgevende documenten en normen voor ontwerp- en engineeringactiviteiten op het grondgebied van de Russische Federatie en voor het reguleren van de activiteiten van bedrijven in verschillende industrieën.
Het NormaCS-systeem bevat details en teksten van bijna 200.000 regelgevende documenten die van kracht zijn in de Russische Federatie en ongeveer duizend soorten regelgevende documenten (SNiP, SanPiN, RD, technologische kaarten, standaardprojecten, enz.).
Kaarten met benodigdheden 198192 documenten
Mogelijkheid tot zoeken in volledige tekst en vereist zoeken naar alle documenten die in het systeem zijn opgeslagen
Volledige integratie met de nanoCAD-productlijn, Microsoft Office-applicaties, Compass 3D en AutoCAD.
Teksten en afbeeldingen van 400 documenten uit de classificator ISO 01.110, ESKD, SPDS
Programma nieuws
Na de overdracht van exclusieve rechten aan Nanosoft Development LLC bevestigde het NormaCS 4.x-informatiesysteem zijn hoge status door met succes de vrijwillige certificeringsprocedure te doorlopen.
De volledigheid van de database is gecontroleerd aan de hand van de "Index van regelgevende documenten betreffende de bouw die van kracht zijn in de Russische Federatie", de Index "Nationale normen" en de lijsten SK-2, SK-3, SK-11. Het nieuwe certificaat RA.RU.AB86.H01146 is afgegeven door het Agentschap voor de certificering van softwareproducten in de bouw (Rostekhregulirovanie) en is geldig van 06.02.2019 tot 05.02.2022.
LLC "Nanosoft Development" - ontwikkelaar en copyrighthouder van het NormaCS 4.x softwarepakket
Nanosoft deelt mede dat sinds 10 december 2018 de exclusieve rechten op het NormaCS 4.x-softwarepakket toebehoren aan Nanosoft Razvitie LLC, een 100% dochteronderneming van Nanosoft JSC.
JSC Nanosoft - de exclusieve distributeur van Nanosoft Development met betrekking tot de distributie van het NormaCS 4.x-softwarepakket - garandeert en bevestigt de nakoming van al zijn verplichtingen om de eerder aangeschafte NormaCS-software bij te werken en te ondersteunen.
